Знойная эротика танца

Никакое время не в состоянии остудить горячую кровь, что кипит в жилах этого танца. Он и сегодня обжигает так же, как в пору своего рождения на заре прошлого века. И шоу Tango Seduccion, которое 14 и 15 декабря мы увидим на сцене Saku Suurhall, позволит нам прикоснуться к раскаленной страсти танго.

Тоска одиночества и страсти

У танго, этого уникального сплава традиций, фольклора, чувств и переживаний многих народов, более чем вековая история. Оно появилось в конце XIX века в бедных эмигрантских кварталах Буэнос-Айреса, куда съезжались эмигранты в поисках счастья, здесь встретились культурные традиции стран всего мира. Счастья, как всегда, на всех не хватило, его заменил танец, доступный всем. В нем африканские ритмы тангано, аргентинская милонга, гаванская хабанера, испанское фламенко, ритуальные танцы индейцев, польская мазурка, немецкий вальс слились воедино в танце тоски по покинутой родине, несчастной любви, страсти и одиночества.

Сначала танго было танцем мужчины. Это было противоборство, дуэль, в основном, конечно, из-за женщины. Говорят, что дама могла выбирать партнера из 10-15 мужчин! И лишь позднее танго стало танцем мужчины и женщины. Оно и по сей день сохранило свою противоборствующую силу и правила игры: в танго всегда ведет мужчина.

Так вот, танец этот оказался настолько жизнеспособным, что очень быстро вырвался не только за пределы портов и улиц бедных кварталов Буэнос-Айреса, но и за границы Аргентины. В начале XX века танго и его музыка вошли в жизнь европейских стран. Это был золотой век танго, период тангомании. Незаконное дитя африканских ритмов, итальянских песен и мазурки благодаря нескольким танцорам из Аргентины попало в Париж. Что тут началось! Париж влюбился в танго с первого взгляда. Мода на танец танго и на все, что с ним связано - вечеринки, напитки, сигареты, одежду и обувь, - из Парижа разошлась по всему миру, в Лондон, Нью-Йорк, Германию и Россию. Правда, не беспрепятственно. Сам папа Пий Х высказался против нового танца, а австрийский император запретил солдатам танцевать его в военной форме. И английская королева тоже заявила, что отказывается танцевать «это». Но в 1914 году пара румын, учеников аргентинца Казимира Аина, станцевала «это» в Ватикане, и папа снял свой запрет.

Как все подлинное, танго таит в себе секрет

Танго - это прямое выражение того, что поэты часто стараются выразить в словах: вера в то, что борьба может быть радостью.

И снова и снова хочется повторять, что этот танец дает двум людям ощущение того, что они - одно целое.

Как все подлинное, танго таит в себе секрет. Музыкальные словари единодушно дают ему краткое и «исчерпывающее» определение, звучащее элементарно просто и не сулящее никаких осложнений. Однако, если, доверившись ему, французский или испанский композитор напишет по всем правилам «свое» танго, то с изумлением отметит, что сотворил нечто такое, что не распознается нашим слухом, не воспринимается нашей памятью и отвергается нашим телом...

Совсем скоро мы увидим страстный и эротичный рисунок подлинного аргентинского танго, но, глядя зачарованным взглядом на сцену, непременно вспомним о том, что именно европейское признание придало ему печать пристойности и благородства, а поэзия этого танца стала как бы самостоятельным стихотворным жанром. Но при этом, конечно же, вспомним о том, что именно аргентинцы сумели внедрить танго в свою повседневность. И пусть нашествие американских фильмов и музыки, мода на рок-н-ролл вроде бы окончательно разделили танцующую пару, развели в разные стороны мужчину и женщину, несмотря ни на что, танго продолжает жить и покорять наши сердца.

Танго на театральных подмостках

Последнее десятилетие разбудило самый большой интерес к аргентинскому танго во всем мире. Танго-клубы появились в самых невероятных местах. В Лондоне вы можете танцевать танго каждый вечер; в маленьких городках Голландии, Германии и даже Финляндии вечера танго проводятся ночь за ночью, вечер за вечером... Танго-шоу играют на сценах Бродвея, в Париже, Лондоне, Берлине и Токио. Но почему?

Народные танцевальные формы появляются от физического желания нации создать язык, на котором люди могут говорить друг с другом без слов. Но начиная с шестидесятых годов большая часть народного танца в западной культуре была основана на активности личной. Люди делали свое дело вне зависимости от правил и нужд другого. В течение последнего десятилетия началось огромное возрождение интереса к танцу бальному, общему: вальсу, квикстепу, таким латинским танцам, как салса и румба.

Аргентинское танго занимает отдельную нишу в парном танце. Здесь тела ближе, намного ближе, чем в любой другой танцевальной форме. Здесь ноги движутся быстрее и эмоциональнее по сравнению с любым другим танцем. Здесь гармонично сочетаются комбинация чувствительного, медитативного и расслабляющего контакта верхней и нижней частей тела, похожее на искусство движение нижнего тела, которое и дает этому танцу уникальность. Здесь добавляется и смешение меланхолии, страдания, тоски, экзальтации и душещипательной красоты в мелодии. И вы получаете ингредиенты, которые составляют больше, чем просто сумасшествие.

Вы придете в Saku Suurhall и увидите подлинно благородное искусство, которое способно выразить самые глубокие чувства, испытываемые людьми к жизни, друг к другу, к природе и к самому существованию.

Меж тем на большую сцену танго вышло лишь в восьмидесятых годах, и тогда зритель увидел театрализованную версию этого танца. На сцене пара начала танцевать дальше друг от друга, и движения в танце стали более атлетичными, балетными и показательными. Так танго разделилось на два вида: сценичный и более близкий, интимный танец, который все еще танцевали в барах Буэнос-Айреса и который был частью жизни аргентинцев. Начались бурные дебаты на тему, какой из этих танцев - «настоящий». На это повлиял и Астор Пьяцолла, который создал «современное» танго, собиравшее бесчисленное количество зрителей по всему миру. С приходом нового тысячелетия танго опять переживает возрождение и остается той музыкальной формой, которая соединяет в себе мелодичность, лиричность, красоту и безошибочный, ритмичный драйв. Чувственный и медитативный, меланхоличный и веселый, этот аргентинский танец универсален. Нет, совсем не случайно в последние годы мы наблюдаем особенный рост популярности аргентинского танго, этого обжигающего страстью танца, который вызывает у зрителей самые разные чувства и никогда не оставляет равнодушным.

Полина НИЛИНА