Язык мой (не)родной

Любовь СЕМЕНОВА

Сегодня Эстония отмечает Emakeelepäev – День родного (маминого) языка. Понятно, что раз государство – эстонское, то и родной язык для него – тот же, но не будем забывать, что больше трети населения Эстонии все-таки с мамой говорит «по-иному».

День языка

Международный день родного языка отмечается 21 февраля. Он был учрежден по инициативе Бангладеш, а число было выбрано потому, что в этот день 51 год назад погибли пять студентов, выступавших за придание языку бангла статуса государственного.

В Эстонии День родного языка отмечается 14 марта, в день рождения эстонского поэта и писателя Кристьяна Яака Петерсона (1801–1822). И тоже посвящен защите языка, который стал литературным лишь в XIX веке. 1917–1940 годы называют периодом формирования эстонского литературного языка.

День родного языка – праздник скромный, по сути, семейный, когда не устраивается громких парадов и демонстраций, а небо не озаряют разноцветные фейерверки. Поэтому кое-кто вспоминает о нем, лишь заметив вывешенные на домах государственные флаги.

В то же время для многих эстонцев этот день стал поводом лишний раз подумать на тему судьбы родного языка. Особенно сейчас, на пороге вступления в Евросоюз. Потому что они (эстонцы), именно через язык определяющие принадлежность к своей культуре, понимают, что исчезновение эстонского языка, одного из самых редких на планете, может оказаться трагедией, которая повлечет за собой исчезновение всего народа. И это беспокойство небеспричинно, ибо, по данным ЮНЕСКО, сегодня около половины из шести тысяч языков мира находятся под угрозой исчезновения.

За родной язык

Для достаточно большой группы населения Эстонии родным (маминым) языком является не эстонский.

В нашей стране (теперь уже признанной как мультикультурное государство) проживают представители различных национальностей, а вторым по распространенности языком является русский. Он же – родной язык значительной части населения. Поэтому в День родного языка нам, для кого русский является родным языком, было бы уместно поговорить и о нем тоже.

«Язык является важнейшим фактором с точки зрения чувства национального достоинства. Свободное владение родным языком необходимо для духовного развития человека. Язык сохраняется живым только при условии, что он пригодится для человеческого общения в любых ситуациях. Воздействие домашней среды играет центральную роль, но язык может выжить только при условии, что у него официально признанный статус в обществе».

Эта цитата взята с интернет-сайта Информационного центра финно-угорских народов, к которым относятся и эстонцы. Однако ее (цитаты) содержание в равной мере относится и к любому другому языку, в данном случае – к русскому, который здесь, в Эстонии, уже давно нуждается в защите.

Еще одна цитата – уже из практики современного применения так называемого «русско-эстонского разговорного» языка: «Там, на Мунамяги такой клевый мастик, по нему гонять прикольно, но юлемы не особо разрешают технику корежить, могут в линналубу не пустить, если что. А мне в кайф – лучше, чем в тубе сидеть». Примерно так разговаривают между собой наши русские ребята в эстонской армии, и переводу на понятный русский эта абракадабра почти не подлежит. Единственная надежда – после армии они все-таки возвращаются домой, к родному языку, «эмакеелю». Хорошо хоть не два года служат, как раньше.

Виноват Вавилон

Сейчас в это трудно поверить, но ведь когда-то на Земле не было никаких проблем с языком. По библейскому воззрению, сначала все люди говорили на едином общечеловеческом языке. А потом Бог, разгневанный дерзостью людей, вознамерившихся возвести Вавилонскую башню до самых небес, смешал их языки и рассеял человечество по всей Земле.

И ведь как часто нам теперь того общечеловеческого языка не хватает.

Ну, а пока согласимся с тем, что каждый новый язык открывает перед нами новый мир, и даже если на нем говорит совсем не много людей, он обогащает тех, кто им владеет.