Русский бой – законы выживания

Виктория ЛАДЫНСКАЯ

Участники русского рукопашного боя, как правило, одеты в армейскую одежду, поскольку, как говорят организаторы, армейская одежда легкая и удобная. Она подходит участникам боя даже лучше, чем спортивная. Фото Максима ЧИЧЕРИНА

Со дня на день будет вынесено решение о регистрации в Эстонии отделения Международной Федерации русского рукопашного боя. «Если нам дают любовь, то мы отвечаем тоже любовью. Если нам дают зло и ненависть, то эта ненависть возвращается рикошетом обратно к человеку, пославшему его», — с этих слов президент эстонского отделения федерации Валерий Грамушняк начинает рассказ о законах русского боя, применимых к жизни.

В конце декабря в Мустамяэской гимназии прошел международный семинар по русскому рукопашному бою, в котором приняли участие представители Латвии, Эстонии и России. Последняя предложила на семинар и преподавательский состав, возглавлял который президент Международной Федерации русского рукопашного боя Игорь Георгиевич Скобеев. По окончании мероприятия и было принято решение о подаче документов на регистрацию на территории Эстонии отделения федерации, так как в Эстонии есть свои поклонники, сторонники и последователи традиции русского рукопашного боя.

Святоотеческие традиции богатырства

За последние десять лет появилось множество книг и статей, посвященных различным видам восточных единоборств. Трактаты основателей восточных единоборств и публикации наиболее видных его представителей были переизданы массовыми тиражами.

Сделавшись модной, широко рекламируемой темой, восточные единоборства за короткий период вызвали волну ажиотажного интереса. Фильмы, статьи и рассказы, посвященные таинственной азиатской духовной культуре, секретным воинским ритуалам, мистической практике мастеров кулака и меча, как считают последователи традиций русского рукопашного боя, потрясли атеистический ум соотечественников. Не умаляя достоинств и не критикуя историческую достоверность азиатских преданий, члены Федерации русского рукопашного боя, в свою очередь, хотят обратить внимание на область, которую практически не затрагивало перо современного публициста, — христианство и рукопашный бой.

«Вероятно, трудно отделаться от мысли о неразрешимости и абсурдности сопоставления столь, на первый взгляд, диаметрально противоположных по целям и задачам сфер человеческого бытия, — говорит президент Международной Федерации русского рукопашного боя Игорь Скобеев. – Основные принципы русского рукопашного боя сформулированы на понятном и общедоступном языке механики. Но применение этих принципов на практике сталкивается с серьезными трудностями, выражающимися в неумении обучающихся владеть своим телом. В процессе развития русского рукопашного боя мы пришли к необходимости создания и внедрения в тренировочный процесс психофизического тренинга».

По мнению Игоря Скобеева, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн не случайно приходит к выводу, что «богатырство на Руси представляло собой особый вид церковного служения, необходимость которого диктовалась заботой о защите веры. Путь воина и путь монаха оказываются во многом схожими».

256 степеней свободы человека

«Бой – это часть культуры. Русский бой – это часть русской культуры. И нам стоит знать о его традициях, отличиях, составляющих и так далее», — говорит президент эстонского отделения федерации Валерий Грамушняк, который вот уже восемь лет занимается данным видом спорта. Хотя спортом русский рукопашный бой назвать тяжело, это скорее философия, где главным словом является защита.

«Это не спорт. В спорте есть ограничения, а основная задача: вне зависимости от потерь добиться результата. Есть чувство, так сказать, социальной заинтересованности человека. А в русском рукопашном бое все с точностью до наоборот. Заранее известно, что противник сильнее тебя, тяжелее и быстрее. Ваша задача: просто выжить. А выживание в свою очередь и является победой», — сравнивает Валерий Грамушняк.

Он признает, что в русском рукопашном бое нет канонов, здесь все проще и одновременно сложнее, поскольку надо точно осознавать свои собственные возможности. Согласно философии русского рукопашного боя, человек изначально создан не как сильный, а как ловкий, и именно на последнее и стоит надеяться в ходе противостояния.

«У человека имеется 256 степеней свободы. Под степенью свободы подразумевается возможность двигаться. Твоя задача – выключить у противника степени свободы, то есть лишить его возможности движения. Таким образом, мы выводим его из состояния равновесия, гармонии со своим телом», — поясняет Валерий Грамушняк.

Философия женского удара

Валерию сложно ответить на вопрос, что привлекает его в русском рукопашном бое. Как он утверждает, каждый год у него созревает новый ответ на один и тот же вопрос.

Это абсурдный для меня вопрос, что вас заставляет заниматься данным видом боя, — говорит Валерий. — Это средство выживания, средство защиты, причем глобальное… И психологическое, и физическое. Философия русского рукопашного боя позволяет войти внутрь себя и решить свои проблемы, понять свои взаимоотношения с этим миром».

Именно по перечисленным выше причинам русский рукопашный бой применим к обычной жизни. Это средство обороны, а не нападения, поэтому к данному виду боя часто обращается и слабый пол.

«Этот вид очень подходит для женщин, поскольку здесь с минимальными затратами (имею в виду физические затраты) можно добиться максимального результата, — рассказывает Валерий. — Идея – не нападение, а защита и обращение, а это свойственно женской психологии».

Кроме того, русский рукопашный бой основан на идеях православия. «Думаю, что рукопашный бой представляет благодатную почву для преподавания основ православной культуры, — утверждает Игорь Скобеев. — Как мы видим, сами эти занятия приводят к необходимости глубокого и неформального усвоения православия».

Русский бой в Эстонии

Сейчас полным ходом идет регистрация отделения Федерации русского рукопашного боя на территории Эстонии. Однако уже сейчас созданы две отдельные секции: для взрослых и для детей.

Основной же целью регистрации является приобретение статуса, благодаря которому станет возможным проводить на соответствующем уровне обучение, семинары, обмен информацией с другими отделениями Федерации русского рукопашного боя в разных странах.

«Именно рукопашный бой как форма экстремального взаимодействия в условиях сверхблизкого боя формирует и выявляет лучшие черты характера и дух народа, — заключает Игорь Скобеев. — А дух русского народа — это дух православных подвижников воинов Христовых, побеждающих силою Его Креста врагов видимых и не видимых».