погода
Сегодня, как и всегда, хорошая погода.




Netinfo

interfax

SMI

TV+

Chas

фонд россияне

List100

| архив |

"Молодежь Эстонии" | 11.09.06 | Обратно

Парк души святого филолога

Анатолий КОРОЛЕВ,
обозреватель «РИА Новости»

Дмитрий Лихачев - легенда русской нравственной культуры. В конце жизни его даже называли «совестью нации». Заслужить такую оценку в России - чрезвычайно непросто, мы не умеем хвалить друг друга при жизни.

Все почести великому человеку достаются уже после его смерти. Вспомним Пушкина, о котором дружно говорили, что он «исписался», или молчание по поводу новых книг Достоевского - три года критика не произнесла ни единого слова по поводу его романа «Идиот». Если же вдруг художник и получает признание, то оно разом превращается в культ. Истеричное обожание Льва Толстого в конце концов испортило художественный вкус гения и превратило художника в юродивого от морали.

Лихачев на этом фоне выглядит удивительно гармонично. Его судьба к финалу жизни - словно вид на пейзажный парк в окрестностях родного Санкт-Петербурга, где привольно раскинулись ели и липы, где вольготно дышать путешественнику и сладко петь птицам.

Между тем петербуржский интеллигент Лихачев, выходец из культурной семьи, хлебнул в жизни лиха. Он был мальчиком, когда случилась Октябрьская революция, и был подхвачен стремительной волной перемен. Но стоило ему чуть глубже задуматься о характере этих перемен и высказать свои соображения в студенческом кружке, как его арестовали, судили и приговорили к пяти годам исправительных работ.

Вчерашний студент попал в самый страшный лагерь того времени – островную тюрьму Соловки, которая расположилась в бывшем монастыре на севере России, посреди Белого моря. Там ГУЛАГ испытывал первые приемы психологического подавления противников власти. Лихачев позднее писал: «Все неудобства, лишения и даже несчастья, через которые придется пройти из-за своих убеждений, ничто по сравнению с теми душевными мучениями, которые неизбежны в случае отказа от собственных принципов».

С такой мыслью молодой Лихачев и вышел из лагеря: лучше принять муки, чем изменить идеалам. Приготовившись жить в состоянии вызова, Лихачев по существу стал светским вариантом монаха-столпника, готового ради веры годами стоять на камне посреди бурь, сосредоточившись в молитве.

Молитвой Лихачева стала русская культура, изучению которой он посвятил всю свою жизнь. Здесь он добился выдающихся результатов. Самым ярким памятником его мысли можно назвать труды по истории древнерусской литературы. Став академиком, он возглавил Отдел древнерусской литературы в Институте русской литературы в Санкт-Петербурге. Но это тихое академическое убежище Лихачев постепенно превратил в кафедру, откуда его негромкий и настойчивый голос призывал отечество к гуманизму и демократии. Его нравственный авторитет был огромен.

С началом перестройки Лихачев стал фигурой национального масштаба и значения. Он был советником по культуре у президента Горбачева, затем одним из лидеров советского парламента. В дни августовского путча 1991 года открыто выступил в защиту свободы слова и совести. Выступил, ожидая кар, не рассчитывая на победу. На мой взгляд, именно его голос морально переломил ситуацию в пользу арестованного президента СССР. Лихачев продолжал следовать своему кредо: лучше муки, чем отказ от принципов.

Ему была в высшей степени свойственна эта творческая черта: любые жизненные препоны превращать в перлы чувства и мысли. Например, южная ссылка Пушкина дала толчок расцвету национальной романтической поэзии. Лихачев, выйдя из лагеря, написал исследование о феномене уголовной лексики, где «феня», речь уголовной среды, впервые стала предметом научного анализа. Более того: в этой блистательной работе наглядно показано, как лексика отражает и одновременно формирует подсознание нации. Россия в известном смысле - пленник русского уголовного жаргона.

Финал жизни Лихачева отмечен еще одним незаурядным поступком. Мы почти забыли, что именно он настоял на торжественном погребении останков царской семьи, которые до того годами пылились на полках криминалистической лаборатории. Именно Лихачев надоумил президента РФ Бориса Ельцина принять участие в церемонии прощания с Николаем II и членами его семьи. Он принял участие в написании волнующей речи президента, которую слушала вся страна. Это был торжественный миг в судьбе России и тихое торжество души для Лихачева: прощание с революцией красного гнева наконец-то состоялось, после чего стих шторм на море пролитой крови.

Подвижник, рыцарь культуры, интеллигент Дмитрий Сергеевич Лихачев ушел из жизни 30 сентября 1999 года. Но парк его души и сегодня жив, всегда по-летнему шумен, полон щебета птиц и внушает каждому, кто пришел отдохнуть под его зеленые своды: человек, будь человеком....