|
"МЭ" Суббота" | 25.08.07 | Обратно
Дух Хирвепарка
Йосеф КАЦ
Президент Т.Х.Ильвес и парламентарий Т.Келам рады, что дух Хирвепарка в народе не угас. 2 х фото Елены РУДИ |
Ровно двадцать лет назад 24 августа 1987 года в тогдашнем здании ЦК КПЭ было неспокойно: партийное начальство
проводило городским властям «генеральный разнос» за сам факт разрешения провести накануне митинг, посвященный
полувековой годовщине заключения пакта о ненападении между Советским Союзом и нацистской Германией.
Единственное, что, по мнению партийцев, могло сойти за «облегчающее вину обстоятельство», - решение вытеснить
«сборище националистов» с Ратушной площади в тихий и неприметный парк у подножия горки Линдамяги. Мало кто мог
себе представить, что само название его станет синонимом начала возрождения национального самосознания эстонцев и
государственной независимости Эстонской Республики...
Масштаб и спокойствие - вот что отличало, пожалуй, митинг, состоявшийся
в Хирвепарке в минувший четверг, от аналогичных мероприятий, регулярно
проходящих здесь 23 августа в память событий, послуживщих началом эпохи
«поющей революции». Решив отметить двадцатилетие первого митинга в Хирвепарке
почти на государственном уровне, организаторы решили разбавить выступления
ораторов концертными номерами, а самых одиозных «борцов за идею», вроде
«вечного диссидента» Тийта Мадиссона, к микрофонам не приглашать. Приятным
сюрпризом оказалось и отсутствие небезызвестного «борца с оккупацией» Калева
Ребане и его единомышленников: бритоголовая молодежь в формате отмеченного
присутствием первых лиц государства мероприятия смотрелась бы совсем неуместно.
Нам общим памятником будет
20 лет назад собравшиеся в Хирвепарке требовали свободы политзаключенным, в наши дни - осуждения коммунизма. |
«Два события отмечаются сегодня: два события, определившие судьбу Эстонии
и эстонского народа, - обратился к собравшимся на «юбилейный» митинг в
Хирвепарке президент нашей страны Тоомас Хендрик Ильвес. - Первое из них,
произошедшее в Москве шестьдесят восемь лет тому назад, - подписание пакта
Молотова-Риббентропа,- стерло с лица Земли наше государство и поставило
наш народ на грань уничтожения. Второе событие произошло здесь, в Таллинне,
в Хирвепарке, и событием этим было положено начало восстановления нашего
государства. Именно здесь начался путь возврата Эстонии к свободе и справедливому,
легитимному миру. Именно здесь начался процесс, против которого не смогла
устоять вся нелегитимность Советского Союза».
Процитировав строчку нобелевского лауреата поэта Иосифа Бродского, согласно
которой, для вступления в единственно разрешенную в условиях однопартийной
системы партию от индивидуума требуется уровень непорядочности «выше среднего»,
Т. Х. Ильвес отметил, что в суждениях о недавнем прошлом Эстонии он не
был бы столь категоричен. Президент, однако, выразил сожаление по поводу
того, что и сегодня еще умаляются страдания, которые пришлось испытать
эстонцам и другим народам под властью коммунизма. «Меня бы это так не тревожило,
если бы принижением страданий занимались нейтральные, посторонние люди.
Почему именно бывшие члены КПСС, в том числе руководящие деятели партии,
постоянно оправдывают или умаляют страдания, из-за коммунистов выпавшие
на долю других? - задается риторическим вопросом Т. Х. Ильвес. - Можем
ли мы представить себе, что бывший член нацистской партии Германии начинает
оправдывать свое вступление в партию тем, что сделал это ради того, чтобы
Гитлер не сотворил еще больше зла. Я не верю в это!»
Повторяя прозвучавший впервые два десятилетия тому назад призыв приравнять
сотворенные под знаком серпа и молота преступления к преступлениям, совершенным
под знаком свастики, Т. Х. Ильвес напомнил, что, согласно исследованиям,
преступления коммунистического режима затронули более шестидесяти процентов
эстонцев, а потому позволить забыть это невозможно. События последних лет,
по словам президента, все больше убеждают его в необходимости сооружения
в Эстонии, да и в других странах, памятников жертвам коммунизма. «Мы должны
помнить те сотни тысяч эстонских граждан, которые в той или иной степени
пострадали от преступных деяний коммунистов, - настаивает президент. -
Я подчеркну: именно граждан. Потому что, как мы знаем, граждан Эстонии
неэстонцев, и в особенности граждан Эстонии русской национальности, Советский
Союз ненавидел больше всего. Глядя на то, что случилось с жителями Нарвы,
я считаю, что именно в Нарве необходим памятник гражданам Эстонии всех
национальностей, которые были уничтожены советским режимом».
Панихида с танцами
Тема памятников, как это стало почти что традицией за последние года три
во время августовских митингов в Хирвепарке, получила дальнейшее развитие
в речах выступавших с трибуны ораторов. Так, редактор культурного еженедельника
Sirp Каарел Таранд в своем выступлении не только поблагодарил главу государства
за недавний призыв к интеллигенции вновь выступить на общественной сцене
так же решительно и громогласно, как и во время «поющей революции», но
и помянул добрым словом политиков, усилиями которых «сцена» эта обретет,
наконец, материально осязаемые формы. «Я имею в виду памятник Свободы,
который в скором времени будет возведен на противоположном Хирвепарку склоне
горки Харьюмяги», - пояснил он.
Отметив двойственный характер даты 23 августа, являющейся одновременно
и днем памяти по утраченной независимости, и днем радости ее вторичного
обретения, К. Таранд решил порассуждать на тему того, каким образом эта
историческая веха должна сохраняться в коллективной памяти жителей как
Эстонии, так и всего мира. «Лучшей даты для того, чтобы поставить знак
равенства между коммунизмом и нацизмом, не существует, - уверен он. - Ни
восьмое, ни девятое мая, ни сентябрьский день покорения Таллинна для этого
не подходят. Дата же заключения пакта Молотова-Риббентропа подходит идеально:
никаких проблем в связи с этим не существует».
«Потому я советую: после того как центральная площадь столицы из парковки
превратится в мемориальный комплекс, проводить там ежегодно 23 августа
символические «похороны» нацизма и коммунизма, - продолжает К. Таранд.
- Польза от этого будет как на локальном, так и на глобальном уровне. Мы
знаем, как тяжело бывает донести то, что хочется сказать нам, до широкой
аудитории: нам удалось это сделать, пожалуй, всего один раз - в августе
1989-го, во время акции «Балтийская цепь». Но проводить столь масштабные
мероприятия ежегодно - бессмысленно. Но одна поддержанная государством
инсценировка театрализованных «похорон» - компактная, хорошо снятая, хорошо
продающаяся, быть может, и не донесет до Европы новой истины, но будет
замечена. Извините за, быть может, неуместное сравнение, но ежегодное «захоронение»
Гитлера и Сталина может занять на мировых телеэкранах такое же место, как
и несчастные филиппинцы, каждую весну распинающие себя на крестах, или
несчастные испанцы, ежегодно бегущие по улицам своих городов от быков».
* * *
...Лидеры политического бомонда и простые таллиннцы сидели перед импровизированной
сценой Хирвепарка. Молодой человек с эстонским и чеченским флажками в руках
общался с кем-то из приятелей. Группа туристов дальневосточного вида радостно
фотографировалась на фоне национального триколора, браво закинув через
плечо сине-черно-белые шарфы. Под синим шатром торговали подобающей месту
и событию печатной продукцией, а под белым шатром всякий желающий мог приобрести
конверты с памятной маркой и спецгашением, приуроченным к двадцатилетию
первого митинга в Хирвепарке. Дух мятежного парка в этот раз был куда как
миролюбивее, чем в прошлые годы. И это, наверное, к лучшему.
|
