погода
Сегодня, как и всегда, хорошая погода.




Netinfo

interfax

SMI

TV+

Chas

фонд россияне

List100

| архив |

"МЭ" Суббота" | 09.06.07 | Обратно

С большой любовью к людям

Элла АГРАНОВСКАЯ


Исполненное удивительной гармонии новое здание синагоги стало образцом органичного сочетания традиционной синагогальной архитектуры и современного дизайна. 7 х фото Николая ШАРУБИНА

Историческое здание Таллиннской синагоги, освященное в 1885 году, было разрушено во время Второй мировой войны. Долгие 63 года протянулись к тому счастливому дню, когда с помощью щедрых дарителей было построено новое здание синагоги. К этому большому событию имеет прямое отношение наш сегодняшний собеседник академик Михаил Бронштейн, ибо главным спонсором строительства Таллиннской Новой синагоги стал его сын Александр.

Быть лучше, чтобы выжить

- На торжественном открытии Таллиннской Новой синагоги главный раввин Эстонии Эфраим Шмуэль Кот сказал, что этому дому суждено стать достойным центром еврейской жизни в Эстонии, внести свой вклад в развитие культурной и религиозной жизни всей страны. Но давайте, Михаил Лазаревич, обратимся к недавнему прошлому. Если бы я спросила вас, человека, чья судьба пролегла сквозь очень разные времена, были ли вы изначально одержимы идеей подарить городу такую замечательную синагогу, что бы вы мне ответили?


В церемонии открытия синагоги участвовали главные раввины Эстонии, Израиля и России, присутствовал президент Эстонии и, разумеется, главный спонсор.

- Я бы ответил, что, во-первых, у меня никогда не было такой одержимости, хотя бы потому, что у меня никогда и близко не было таких денег. А во-вторых, вспомним наше поколение в юности - Лотман, Блюм, Столович - наш круг, наши друзья-евреи, которые попали в Эстонию из Питера. Не потому, что хотели в Эстонию, а потому, что им работу в Питере не давали. То было время борьбы с космополитами, работу не могли получить даже фронтовики. Приняла нас Эстония. Все мы были тогда атеистами, ни в коем случае не воинственными, нет, но, будучи людьми русской культуры, как-то не особенно задумывались о своих корнях. Хотя могу сказать: мы никогда не скрывали свою национальность и гордились тем, что мы евреи. Не потому, что евреи умнее, - среди них столько же дураков, умных и середняков, сколько у любого другого народа, генетически все одинаковые. Но поставленные в условия неравенства, а в свое время и преследуемые, они, чтобы выжить, должны были учить своих детей, а в своем деле - быть профессионалами. Работать больше, знать больше - вот это и сделало евреев...

- ...академиками.


Прибывший в Таллинн по случаю знаменательного события вице-премьер Израиля Шимон Перес отдельно отметил архитектурные достоинства нового дома еврейской молитвы.

- (Смеется.) Да, академиками. Один мой знакомый еврей говорит, что эстонцы лет через 15-20 на свою голову сделают такими же русских, когда в результате неравенства все крупные писатели, ученые - словом, элита - будут русские люди, потому что им придется лучше учить своих детей, больше прилагать усилий. И, знаете, я с ним полностью согласен. Хочу подчеркнуть: всякий народ, который создает для себя тепличные условия, обречен. Эстонцы сохранили свой язык, культуру, ментальность, потому что в трудных условиях пронесли свою самобытность через века. Когда их зажимали, они, не жалея себя, трудились и, чтобы выжить, точно так же, как евреи, стремились дать детям образование, прививали уважение к профессионализму. Сегодня, создавая себе преимущества, они тем самым создают для себя очень серьезные проблемы в будущем. Как мне думается, в самое ближайшее время мы столкнемся с результатами глупостей, которые натворила эстонская элита. Подчеркну: ни в коем случае не эстонский народ, который во многом обманут этой элитой, обещавшей, что, дескать, мы войдем в пятерку самых богатых, успешных стран...

- Не хотите ли вы, Михаил Лазаревич, этим сказать, что евреи выжили и преуспели, потому что особенно не обольщались?

- Я хочу сказать вот что: евреи, чтобы сохраниться, должны были становиться профессионалами, но ни в коем случае не замыкаться в собственном кругу.


Общественный центр, и не только для евреев


Большой зал синагоги обладает отличной акустикой и при необходимости может быть приспособлен для концертов.

- Однако вернемся к синагоге...

- Это замечательно, что она, наконец, построена! Прежде всего, потому, что Таллинн был последней столицей в Евросоюзе, которая жила без синагоги, и это было неправильно. И, конечно же, мне приятно, что мой сын (он бизнесмен, и я бы не сказал, что чрезмерно богатый) стал главным спонсором строительства этой синагоги в память умершей матери, которая так и называется - синагога Beit Bella. Белла - имя моей жены. Она была прекрасная жена и мать, вырастившая двух замечательных детей - нашего сына и нашу дочь.

- Решение вашего сына в семье обсуждалось?


Среди самых почетных гостей был академик Михаил Бронштейн.

- Безусловно, я приветствовал его решение, но принял его сын самостоятельно. Он вообще очень добрый, очень хороший человек. А потом, он ведь не только пожертвовал деньги - он все время участвовал в процессе, выбирал архитектурное решение, искал лучшее. И, в конце концов, как мне кажется, было найдено прекрасное решение: это одна из самых красивых синагог, а главное - она очень современная. Сюда приятно просто прийти, пообщаться. И что очень важно: наш молодой раввин Шмуэль Кот придерживается широких и, на мой взгляд, правильных взглядов: синагога не замыкается только на верующих, она становится общественным центром, и не только для евреев. Недавно был праздник, и раввин рассказывал об истории синагоги, об основах еврейской веры, исходя из общечеловеческих ценностей. А надо сказать, что, приехав несколько лет назад в Эстонию, он знал только английский, иврит и идиш, местными языками не владел. Но довольно быстро освоил русский, может выступить и по-эстонски. Так вот, он спросил, на каком языке ему говорить. И эстонские девчонки, которые сидели рядом со мной, дружно сказали: «Мы будем слушать по-русски». И это было так приятно! Приятно и то, что синагога стала культурным центром, что обе еврейские общины Эстонии, религиозная и светская, имеют такие широкие взгляды. Мы все патриоты Эстонии, и мы все резко выступили во время этой истории с Бронзовым солдатом, потому что есть вещи, которые сердце порядочного человека просто не может принять... Приятно, что у синагоги есть такой прекрасный дом, который открыт для всех. Я считаю, сделано не только богоугодное дело, но и с большой любовью ко всем людям, и жителям нашей страны, и ее гостям. Приятно, что мой сын загорелся построить красивую во всех отношениях синагогу и довел дело до конца.


Не случись перестройка, стал бы ученым


С древних времен существует обычай - написание нового свитка Торы. Среди тех немногих, кому доверили дописать последние буквы к Торе, был сын Александра Бронштейна Даниил.

- Михаил Лазаревич, удовлетворите любопытство наших читателей, расскажите о сыне подробнее, потому что сейчас об Александре Бронштейне известно только то, что он пожертвовал на строительство синагоги более миллиона евро, а президент наградил его за это орденом. Он живет в Москве?

- И в Москве, и в Европе - там, где этого требует бизнес. Но он гражданин Эстонии. Как программист-математик окончил Тартуский университет, потом ушел в экономику, и в 33 года у него уже была готова докторская диссертация. Если бы не вся эта перестройка и то, что из нее проистекло, он был бы довольно крупным ученым. Свою докторскую диссертацию он писал, работая в лаборатории природопользования. А надо сказать, моя диссертация, написанная в середине 60-х годов, в свое время была первой в Советском Союзе докторской с экономической оценкой земли и природных ресурсов. И все идеи, которые я развивал, теперь уже стали общепринятыми. Так вот, Саше, который работал в лаборатории природопользования, необходимо было сделать мониторинг природных ресурсов Эстонии и дать их экономическую оценку. То есть сделать то, что сделал когда-то я. Но что характерно для моего сына? Работая над темой, он отказался прочитать мою диссертацию и мою книгу на эту же тему, которая вышла в конце 60-х годов. Он решил действовать самостоятельно. А когда его диссертация была готова, я предложил: «Теперь, Саша, прочитай то, что написал я». Он прочитал и сказал: «Как наши идеи близки». - «А раз мы шли независимыми путями, и они оказались близки, значит, истина на нашей стороне», - резюмировал я. Такие вот моменты, характеризующие моего сына: самостоятельность, поиск нового, интересного решения. И я бы не сказал, что он очень религиозный человек, но у него есть чувство глубочайшего уважения и к своему народу, и к общечеловеческим ценностям, и к религиозным ценностям. Кстати, такие чувства были у моей жены, такие же чувства у меня, у нашей дочери, в этом отношении мы едины.


Александр Бронштейн: «Новая синагога в Таллинне - прекрасный пример ренессанса еврейской жизни в Эстонии».

- Михаил Лазаревич, на торжественном открытии синагоги присутствовали три поколения вашей семьи - вы, ваши дети, ваши внуки...

- У меня еще есть правнучки, но они совсем маленькие.