|
"МЭ" Суббота" | 09.06.07 | Обратно
С большой любовью к людям
Элла АГРАНОВСКАЯ
Исполненное удивительной гармонии новое здание синагоги стало образцом органичного сочетания традиционной синагогальной архитектуры и современного дизайна.
7 х фото Николая ШАРУБИНА |
Историческое здание Таллиннской синагоги, освященное в 1885 году, было разрушено во время Второй мировой войны. Долгие 63 года протянулись к тому счастливому дню, когда с помощью щедрых дарителей было построено новое здание синагоги. К этому большому событию имеет прямое отношение наш сегодняшний собеседник академик Михаил Бронштейн, ибо главным спонсором строительства Таллиннской Новой синагоги стал его сын Александр.
Быть лучше, чтобы выжить
- На торжественном открытии Таллиннской Новой синагоги главный раввин Эстонии
Эфраим Шмуэль Кот сказал, что этому дому суждено стать достойным центром
еврейской жизни в Эстонии, внести свой вклад в развитие культурной и религиозной
жизни всей страны. Но давайте, Михаил Лазаревич, обратимся к недавнему
прошлому. Если бы я спросила вас, человека, чья судьба пролегла сквозь
очень разные времена, были ли вы изначально одержимы идеей подарить городу
такую замечательную синагогу, что бы вы мне ответили?
В церемонии открытия синагоги участвовали главные раввины Эстонии, Израиля и России, присутствовал президент Эстонии и, разумеется, главный спонсор. |
- Я бы ответил, что, во-первых, у меня никогда не было такой одержимости,
хотя бы потому, что у меня никогда и близко не было таких денег. А во-вторых,
вспомним наше поколение в юности - Лотман, Блюм, Столович - наш круг, наши
друзья-евреи, которые попали в Эстонию из Питера. Не потому, что хотели
в Эстонию, а потому, что им работу в Питере не давали. То было время борьбы
с космополитами, работу не могли получить даже фронтовики. Приняла нас
Эстония. Все мы были тогда атеистами, ни в коем случае не воинственными,
нет, но, будучи людьми русской культуры, как-то не особенно задумывались
о своих корнях. Хотя могу сказать: мы никогда не скрывали свою национальность
и гордились тем, что мы евреи. Не потому, что евреи умнее, - среди них
столько же дураков, умных и середняков, сколько у любого другого народа,
генетически все одинаковые. Но поставленные в условия неравенства, а в
свое время и преследуемые, они, чтобы выжить, должны были учить своих детей,
а в своем деле - быть профессионалами. Работать больше, знать больше -
вот это и сделало евреев...
- ...академиками.
Прибывший в Таллинн по случаю знаменательного события вице-премьер Израиля Шимон Перес отдельно отметил архитектурные достоинства нового дома еврейской молитвы. |
- (Смеется.) Да, академиками. Один мой знакомый еврей говорит, что эстонцы
лет через 15-20 на свою голову сделают такими же русских, когда в результате
неравенства все крупные писатели, ученые - словом, элита - будут русские
люди, потому что им придется лучше учить своих детей, больше прилагать
усилий. И, знаете, я с ним полностью согласен. Хочу подчеркнуть: всякий
народ, который создает для себя тепличные условия, обречен. Эстонцы сохранили
свой язык, культуру, ментальность, потому что в трудных условиях пронесли
свою самобытность через века. Когда их зажимали, они, не жалея себя, трудились
и, чтобы выжить, точно так же, как евреи, стремились дать детям образование,
прививали уважение к профессионализму. Сегодня, создавая себе преимущества,
они тем самым создают для себя очень серьезные проблемы в будущем. Как
мне думается, в самое ближайшее время мы столкнемся с результатами глупостей,
которые натворила эстонская элита. Подчеркну: ни в коем случае не эстонский
народ, который во многом обманут этой элитой, обещавшей, что, дескать,
мы войдем в пятерку самых богатых, успешных стран...
- Не хотите ли вы, Михаил Лазаревич, этим сказать, что евреи выжили и преуспели,
потому что особенно не обольщались?
- Я хочу сказать вот что: евреи, чтобы сохраниться, должны были становиться
профессионалами, но ни в коем случае не замыкаться в собственном кругу.
Общественный центр, и не только для евреев
Большой зал синагоги обладает отличной акустикой и при необходимости может быть приспособлен для концертов. |
- Однако вернемся к синагоге...
- Это замечательно, что она, наконец, построена! Прежде всего, потому,
что Таллинн был последней столицей в Евросоюзе, которая жила без синагоги,
и это было неправильно. И, конечно же, мне приятно, что мой сын (он бизнесмен,
и я бы не сказал, что чрезмерно богатый) стал главным спонсором строительства
этой синагоги в память умершей матери, которая так и называется - синагога
Beit Bella. Белла - имя моей жены. Она была прекрасная жена и мать, вырастившая
двух замечательных детей - нашего сына и нашу дочь.
- Решение вашего сына в семье обсуждалось?
Среди самых почетных гостей был академик Михаил Бронштейн. |
- Безусловно, я приветствовал его решение, но принял его сын самостоятельно.
Он вообще очень добрый, очень хороший человек. А потом, он ведь не только
пожертвовал деньги - он все время участвовал в процессе, выбирал архитектурное
решение, искал лучшее. И, в конце концов, как мне кажется, было найдено
прекрасное решение: это одна из самых красивых синагог, а главное - она
очень современная. Сюда приятно просто прийти, пообщаться. И что очень важно: наш молодой
раввин Шмуэль Кот придерживается широких и, на мой взгляд, правильных взглядов:
синагога не замыкается только на верующих, она становится общественным
центром, и не только для евреев. Недавно был праздник, и раввин рассказывал
об истории синагоги, об основах еврейской веры, исходя из общечеловеческих
ценностей. А надо сказать, что, приехав несколько лет назад в Эстонию,
он знал только английский, иврит и идиш, местными языками не владел. Но
довольно быстро освоил русский, может выступить и по-эстонски. Так вот,
он спросил, на каком языке ему говорить. И эстонские девчонки, которые
сидели рядом со мной, дружно сказали: «Мы будем слушать по-русски». И это
было так приятно! Приятно и то, что синагога стала культурным центром,
что обе еврейские общины Эстонии, религиозная и светская, имеют такие широкие
взгляды. Мы все патриоты Эстонии, и мы все резко выступили во время этой
истории с Бронзовым солдатом, потому что есть вещи, которые сердце порядочного
человека просто не может принять... Приятно, что у синагоги есть такой
прекрасный дом, который открыт для всех. Я считаю, сделано не только богоугодное
дело, но и с большой любовью ко всем людям, и жителям нашей страны, и ее
гостям. Приятно, что мой сын загорелся построить красивую во всех отношениях
синагогу и довел дело до конца.
Не случись перестройка, стал бы ученым
С древних времен существует обычай - написание нового свитка Торы. Среди тех немногих, кому доверили дописать последние буквы к Торе, был сын Александра Бронштейна Даниил. |
- Михаил Лазаревич, удовлетворите любопытство наших читателей, расскажите
о сыне подробнее, потому что сейчас об Александре Бронштейне известно только
то, что он пожертвовал на строительство синагоги более миллиона евро, а
президент наградил его за это орденом. Он живет в Москве?
- И в Москве, и в Европе - там, где этого требует бизнес. Но он гражданин
Эстонии. Как программист-математик окончил Тартуский университет, потом
ушел в экономику, и в 33 года у него уже была готова докторская диссертация.
Если бы не вся эта перестройка и то, что из нее проистекло, он был бы довольно
крупным ученым. Свою докторскую диссертацию он писал, работая в лаборатории
природопользования. А надо сказать, моя диссертация, написанная в середине
60-х годов, в свое время была первой в Советском Союзе докторской с экономической
оценкой земли и природных ресурсов. И все идеи, которые я развивал, теперь
уже стали общепринятыми. Так вот, Саше, который работал в лаборатории природопользования,
необходимо было сделать мониторинг природных ресурсов Эстонии и дать их
экономическую оценку. То есть сделать то, что сделал когда-то я. Но что
характерно для моего сына? Работая над темой, он отказался прочитать мою
диссертацию и мою книгу на эту же тему, которая вышла в конце 60-х годов.
Он решил действовать самостоятельно. А когда его диссертация была готова,
я предложил: «Теперь, Саша, прочитай то, что написал я». Он прочитал и
сказал: «Как наши идеи близки». - «А раз мы шли независимыми путями, и
они оказались близки, значит, истина на нашей стороне», - резюмировал я.
Такие вот моменты, характеризующие моего сына: самостоятельность, поиск
нового, интересного решения. И я бы не сказал, что он очень религиозный
человек, но у него есть чувство глубочайшего уважения и к своему народу,
и к общечеловеческим ценностям, и к религиозным ценностям. Кстати, такие
чувства были у моей жены, такие же чувства у меня, у нашей дочери, в этом
отношении мы едины.
Александр Бронштейн: «Новая синагога в Таллинне - прекрасный пример ренессанса еврейской жизни в Эстонии». |
- Михаил Лазаревич, на торжественном открытии синагоги присутствовали три
поколения вашей семьи - вы, ваши дети, ваши внуки...
- У меня еще есть правнучки, но они совсем маленькие.
|
