ОбращениеВозлюбленные о Господе отцы, братия и сестры, чада Эстонской Апостольско-Православной Церкви Московского Патриархата!Ко мне постоянно обращаются как православные, живущие в Эстонии и вне ее, так и представители прессы и других христианских конфессий, с настойчивыми вопросами о том, каково же в настоящее время положение Православной Церкви Московской юрисдикции в республике. Мы долго молчали, так как надеялись на благоприятное разрешение столь затянувшегося конфликта, но, к сожалению, за эти годы ничто не изменилось, и Церковь наша так и остается незарегистрированной, не имея статуса юридического лица, а следовательно, и никаких прав. Напомню коротко нашу печальную историю. 11 августа 1993 года Министерство внутренних дел Эстонской Республики зарегистрировало под названием Эстонской Апостольской Православной Церкви (ЭАПЦ) в государственном регистре Церквей и приходов образованное в послевоенные годы в Стокгольме (Швеция) религиозное общество, не имеющее, вопреки Закону ЭР о Церквах и общинах, ни епископальной структуры (т.е. не возглавляемое своим епископом), ни правления в Эстонии (т.н. "Синод ЭАПЦ в изгнании" до сих пор находится в Швеции, а всеми делами в Эстонии заправляет далекий от понимания сущности Православия человек Хенн Тоссо). Имея все законные права на существование в Эстонии, мы - Церковь, возглавляемая Епископом с правлением в Таллинне и приходами, не прекращавшими действовать с дореволюционных времен и до наших дней, - неоднократно подавали в МВД заявления на регистрацию, по получали отказ на том основании, что уже есть структура, зарегистрированная как ЭАПЦ, а нам следует регистрироваться под другим названием в качестве вновь образованной религиозной организации. Автономия, дарованная нашей ЭАПЦ в 1920 году ныне причисленных в лику святых ПАТРИАРХОМ ТИХОНОМ, восстановлена Томосом ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ Второго и СИНОДА Русской Православной Церкви от 23 апреля 1993 года. Это прекрасно известно Министерству внутренних дел, но нас все равно не регистрируют. Так расходятся слова Закона с действиями Власти. В настоящее время Православная Церковь в Эстонии, оставшаяся под крылом Матери-Русской Церкви, испытывает огромные трудности выживания. Раскол по национальному признаку, поддержанный Константинопольским Патриархатом и внедренный Финской Православной Церковью, произведен. Политическая ситуация не в нашу пользу. Программа наших недругов ясна: ослабить Православие и обречь его на постепенное вымирание через какую-либо интеграцию или ассимиляцию. Наши храмы и святыни могут оказаться в руках людей, чуждых Церкви, и мы стоим перед проблемой: быть здесь каноническому Православию или не быть. Но несмотря на все это, "сила Божия в немощи совершается", и верующие нашей Церкви продолжают свое жертвенное служение. Их трудами уже в послевоенные годы построены новые храмы в городах Силламяэ, Маарду, Вильянди, восстановлены разрушенные церкви в Ямах и Васк-Нарве, перевезен деревянный храм из Мерикюла в Нарва-Йыэсуу. Во многих приходах, лишенных приходских домов, при храмах устроены подсобные помещения, проводятся ремонты на средства прихожан или жертвователей, часто бедные люди жертвуют свой труд, с любовью благоукрашая и подновляя свои церкви. Во многих приходах проводятся занятия Законом Божиим для детей и взрослых. Печальные события произошли в Тарту и Валга. Верующие Успенского прихода Тарту и Исидоровского в Валга были лишены своих храмов, которые без их согласия были переданы Константинопольской юрисдикции. Несмотря на договоренность Московского и Константинопольского Патриархов о совместном (поочередном) служении, православных Московской юрисдикции так и не допустили в их церкви. В результате прекрасный Исидоровский храм в Валга разрушается и разворовывается, а прихожане были вынуждены молиться сначала на кладбище, а теперь оборудовали церковь в арендованной частной квартире. Прихожан же Успенского собора в Тарту приютил эстонский православный Георгиевский приход, сохранивший верность Матери-Церкви. Представители зарегистрированной ЭАПЦ ведут активную пропаганду против нашей Церкви в Причудье (Муствеэ, Нина), соблазняя нестойких людей материальными благами. Городские комиссии по возврату незаконно отчужденного в советское время имущества уже во многих местах признали собственницей принадлежавшего нашим приходам имущества зарегистрированную ЭАПЦ Константинопольского Патриархата. Все эти годы тянулось изнурительное судебное дело о передаче во владение Константинопольской юрисдикции находящегося сейчас на балансе города Таллиннского Александро-Невского кафедрального собора, построенного на средства, собиравшиеся по всей Российской Империи, который до сих пор содержится только силами верующих нашей, незарегистрированной Церкви (хотя собор по Соглашению между Московским и Константинопольским Патриархатами никогда не входил в число спорных приходов и всегда оставался верным Московскому Патриархату). А за собором может настать очередь Казанской, Никольской, Иоанно-Предтеченской и других церквей. Мы перестанем быть хозяевами храмов, построенных нашими предками, намоленных ими. На печальном опыте приходов Валга и Тарту мы знаем, что это значит так называемое "совместное служение". Все это особенно печально в связи с тем, что наши приходы лишены возможности защищать свои интересы в суде, так как не обладают статусом юридического лица. Да, наша Церковь может смириться с тем, что не будет владеть землями, домами и прочим имуществом, принадлежавшим ей до 1940 года, созданным на средства ее прихожан и обеспечивавшим материальную сторону приходской жизни. Приходы, не имеющие жилья для настоятеля, вынуждены терпеть неудобства, так как священники приезжают издалека, поэтому приходится переносить или даже отменять богослужения, отказывать в исполнении важных треб. Мы не имеем помещений для проведения занятий по Закону Божию, у нас нет возможности заниматься благотворительностью, социальной помощью, издательской деятельностью, производством свечей, икон и необходимой для церквей утвари. Да, мы уже привыкли терпеть многое еще в советское время. Но ни при каких обстоятельствах не можем отказаться от своих храмов и находящихся в них святынь. Осталось всего 28 верных нам приходов, но наши прихожане составляют более 80% всех православных верующих Эстонии. Так, например, в Александро-Невском соборе богослужения совершаются ежедневно и утром, и вечером, а в Таллиннском Преображенском соборе (Константинопольский Патриархат) - лишь 4-6 раз в месяц, в Александро-Невском соборе за обычным воскресным богослужением бывает до 150 причастников, а в одном из самых крупных эстонских приходов Константинопольской юрисдикции - 250 за целый год. Такие примеры можно приводить до бесконечности. Не подлежит даже близкому сравнению посещаемость храмов в Великие праздники - Пасха, Рождество, Крещение. Между Московской Патриархией и Министерством внутренних дел Эстонской Республики ведутся (и тянутся) переговоры в лучших традициях дипломатии, в очень доброжелательном тоне с высказыванием самых благих намерений. Но как только доходит дело до конкретных шагов, нам снова предлагают отказаться от своего названия, регистрироваться как новой структуре, а храмы обещают передать в аренду на 50 лет. Даже в самые страшные советские годы безбожная власть передала храмы, которые по тем законам принадлежали государству, приходам в бесплатное и бессрочное пользование. Все это вызывает серьезные опасения за возможность дальнейшего существования Православной Церкви в Эстонии. В свое время нас поддержал Совет Церквей Эстонии, изложив целый ряд возможных путей разрешения конфликта в письме Президенту Эстонской Республики, но ответа на это письмо не последовало. Генеральный Секретарь Всемирного Совета Церквей еще в 1994 году предложил зарегистрировать нашу Церковь как ЭАПЦ Московского Патриархата (ЭАПЦ МП), а отделившуюся - как ЭАПЦ Константинопольского Патриархата (ЭАПЦ КП), что не противоречит законам республики, так как есть разница в одном слове названия. Но и это предложение было проигнорировано. Таким образом, положение Православной Церкви Московского Патриархата в настоящий момент остается все таким же бесправным. Мы уже имели опыт молитвенного стояния за правду нашей Церкви здесь, в Эстонии. Крестные ходы собирали многие тысячи православных верующих. Наверное, поэтому до сих пор нас еще не уничтожили. Наши молитвы должны быть усилены. Пастырей я призываю совершать богослужения как можно чаще, неленостно исполняя Устав Святой Православной Церкви, а прихожан - неослабно просить Спасителя нашего помочь страждущей Церкви. Господь услышит молитвы, если они будут искренними, горячими, идущими от самого сердца. Будем хранить верность Православию, свидетельствуя ее христианской жизнью и молитвенным подвигом, ведущим ко спасению и вечной жизни. И Господь Всемогущий поможет нам отстоять наши храмы и святыни. "Благодать Господа нашего Ииуса Христа и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами". (II Кор. XIII. 12)
КОРНИЛИЙ, |