|
|
В вере принуждения быть не может![]()
Сейчас эстонские мусульмане видят три возможных источника денежной помощи проекту создания мечети. Это местные спонсоры, исламские организации других стран и Всемирная исламская лига в лице своего финансового органа — Банка исламского развития. Как сказал «Молодежи Эстонии» пресс-секретарь «Исламского полумесяца в Эстонии» (ИПЭ) Тимур Сейфулин, переговоры ведутся со многими объединениями, однако конкретных договоренностей пока достигнуто не было. «Мечеть — это не просто помещение для молитвы, это духовный центр для мусульман всей Эстонии. Он выполняет множество функций, поэтому мы хотим, чтобы все там было сделано на очень высоком уровне», — объяснил причину затруднений Тимур Сейфулин. По его словам, самое сложное найти деньги не только на строительство мечети, но и на дальнейшее ее поддержание в хорошем состоянии. С самих членов мусульманской общины денег на мечеть организация собирать не намерена. «Мы не партия и взносов не берем», — подчеркнул духовный лидер местных мусульман мулла Али Харрасов. Решением проблемы мог бы стать проект Всемирной исламской лиги по строительству мечетей в тех 50 европейских столицах, где их еще нет, в том числе в Таллинне, Риге, Хельсинки и Минске. Духовный лидер эстонских мусульман мулла Али Харрасов сообщил «МЭ», что Эстонию уже несколько раз посещали представители Банка исламского развития, которые ознакомились с архитектурными проектами мечети и земельными участками, которые могут быть выделены для ее строительства. Среди участков, которые рассматривала делегация банка, территории на Мустакиви, 24, в Ласнамяэ и в Маарду. Мулла Али Харрасов сказал, что ни сами мусульмане, ни власти Таллинна еще не остановили свой выбор ни на одном из участков (тем более, что территория на Мустакиви вообще пока находится в ведении Харьюского уезда), однако и отклонен ни один из вариантов не был. Власти столицы заявили о готовности рассмотреть проект строительства мечети еще в 1995 году по просьбе посла Казахстана. Члены «Исламского полумесяца в Эстонии» верят и в то, что этот план поддерживает большинство населения Эстонии. В этом их убедило, в частности, сотрудничество с представителями самой распространенной здесь христианской конфессии. Инициативу Христианской народной партии Эстонии по сбору подписей против строительства мечети представитель эстонского центра христианской культуры Марика Аренди назвала единичной. «В данном случае мы имеем дело с недопониманием или ошибкой со стороны Христианской партии. Опыт показывает, что христиане и мусульмане могут прекрасно сотрудничать», — сказала она. Мулла Али Харрасов подчеркнул, что ислам в Эстонии — это ислам мирный и просвещенный. «Мы не хотим, чтобы со словом «мусульманин» ассоциировались экстремизм, бандитизм, терроризм и прочие «измы», — заявил он. — Мы не собираемся заниматься рекламой или насаждением ислама в Эстонии, поскольку ни у кого нет монополии на ислам. В Коране сказано, что в вере принуждения быть не может», — добавил мулла. По мнению Али Харрасова, появление в Таллинне мечети могло бы также способствовать развитию контактов Эстонии с арабскими государствами. Пока мечети в Таллинне нет, молельное помещение мусульман находится в одном здании с офисом «Исламского полумесяца в Эстонии». Зарегистрированная в августе прошлого года организация является сейчас юридическим представителем 10 000 жителей Эстонии, исповедующих ислам. По данным ИПЭ, мусульманская община существует в нашей стране с 1928 года. До Второй мировой войны в Таллинне также действовала мечеть. Евгения ГАРАНЖА. Фото ALLOVER PRESS. |