|
|
Обыкновенный фашизм?Мы имели основания полагать, что фашизм как идеологию уничтожили в сорок пятом. Но позже он возродился в Европе и даже в Советском Союзе были индивидуумы, почитающие его. В 90-е годы фашистские настроения стали проявляться в России и даже в нашей стране. Что же такое фашизм на самом деле и в чем отличие фашизма от нацизма, пытается объяснить нам Андрей, 22 лет от роду, называющий себя фашистом. Симпатичный, неглупый, гражданин ЭР, русский, владеет эстонским языком. Он сам пришел в редакцию и попросил дать ему возможность высказать свою точку зрения и его единомышленников.Начал он с постулатов:
— Фашизм — это сплочение нации, религия и труд. После сплочения нации на основе религии как национальное достояние — труд на благо нации. Классический девиз фашизма: «Бог, нация и труд». Религия — преобладание духовных начал над материалистическими. Понятия «фашизм» и «нацизм» путать нельзя. Понятие нации как таковое — не нация как национальность. По одной простой причине: изначально мононациональное государство существовать не может. Благодаря существующей миграции населения государство интернационально. Взять, к примеру, нашу страну, где после развала социалистической диктатуры осело множество национальностей: татары, русские, украинцы... — Они осели еще до того. Просто некоторые уехали, а другие остались. — Теперь вопрос, почему они уехали. Потому что изначально с конца 80-х — начала 90-х годов политика под видом национального пробуждения была националистической, то есть нацистской. Это значит, что проповедовался приоритет одной нации перед другой, конкретно — эстонской нации перед остальными. Это привело к озлоблению представителей разных диаспор, проживающих на территории страны, и к неприятию ими Эстонии вообще. Провозглашенный в то время лозунг «Эстония — для эстонцев» был националистическим, я бы даже сказал, нацистским. Но это не фашистский лозунг. Понятие нации в трактовке фашистов: нация — это сплочение вокруг определенного государства представителей различных классов и национальностей путем правильной интеграции (не псевдоинтеграции, как у нас сейчас происходит, скорее даже ассимиляции), обогащения страны путем культурного обмена. Это формирует нацию на данном этапе. Сейчас все изменилось. Есть изданная в Харбине в 1934 году «Азбука фашизма». Я бы даже сказал, русского фашизма (влияние проживающей там русской диаспоры. — Л.С.). В этой книге есть точное описание понятия нации, рассказывается о том, что такое фашизм, где он зародился, на каких принципах, ошибка Гитлера и тому подобное. — И в чем же ошибка Гитлера, как это трактуется фашистами? — Я еще раз повторю: что формирует нацию? Общее местожительство, в некоторой степени общий язык, общее экономическое положение и все из этого вытекающее. А Гитлер основывал нацию не как сплочение всего народа, а по расовой принадлежности («истинный ариец», помните? — Л.С.), на биологических началах. Это вызвало национальную рознь, массовые кровопролития. Что и явилось причиной, по которой гитлеровская теория распалась как утопическая. — В отношении Эстонии. Почему у нас стало возможным появление фашизма? — Очень просто. Правительство нашей страны я считаю антинародным. По той причине, что оно дискредитировало себя с самого начала путем националистической пропаганды. Не национальной, а националистической. Самое главное — это разделение на граждан и неграждан. А это значит, что фактически часть живущих в стране людей подверглась дискриминации. Людей озлобили. Люди уже не приемлют самое Эстонию. Их это оскорбило. Некоторые уехали (по неофициальным данным, за годы независимости Эстонию в восточном направлении покинуло примерно 130-140 тысяч русскоязычных. — Л.С.). Вместо того, чтобы сплотить население страны в единую нацию, его разобщили. — Сколько у нас в стране примерно может быть людей, разделяющих ваши взгляды или хотя бы частично поддерживающих вашу идеологию? — Единомышленников много, но у нас нет права высказывать свои мысли, выйти с ними на представительную арену. Нет у нас и своей организации. Она только еще зарождается, хотя пока на самом примитивном уровне. Но образование организации неизбежно. Вместе с представителями РНЕ (Российское национальное единство) в Эстонии приблизительно тысяча фашистов. Но РНЕ — это националистическое направление, которое в чем-то схоже с фашизмом, но более опирается на гитлеровскую теорию. РНЕ — это убогая и примитивная идеология. Я встречался с представителями РНЕ. Это были фанатики, которые говорили о русской нации и русской идее с туманными глазами. Фашизм — не диктатура. Он основан на религии, национальных традициях государства. Фашизм — это политическая власть. У нас в стране сейчас безвластие в этом смысле. Власть есть, но власть капитала. И экономический крах. Почему крах? Потому что каждый у нас сейчас работает сам на себя, а не на государство. Фактически у нас не демократия, у нас плутократия. Ведь что такое демократический строй? Демократия — народовластие, если переводить с греческого. У нас демократии нет, я не вижу у нас народовластия. Об этом можно судить даже по выборам: свободных выборов как таковых у нас нет. Есть якобы народные кандидаты, которых спонсируют, делают им рекламу, и люди, не зная, из кого выбирать, идут на выборы и кого-то выбирают. А те, кого они выбирают, естественно, уже получили финансовую помощь и будут работать НЕ на благо народа. Среди наших сторонников есть люди разных национальностей, которые хотят жить и работать на благо Эстонии. Интеграция с ЕС и соседство с Россией — Если мы войдем в Европу, мы потеряем все: государственность, язык, духовный, экономический, политический потенциал. Чувство собственного достоинства, наконец. Уже сейчас распродано и распродается фактически все. Даже средства массовой информации давно куплены. Кто платит, тот и заказывает музыку. Запад космополитичен по сути, и потому этот образ жизни для нас не приемлем. Космополиты, плутократы и псевдодемократы. И ничего общего не имеют с политикой фашизма. Фактически власть денег превалирует над национальной идеей. Это страшнее, чем даже масонство. В России сейчас трудная ситуация. Там разочарование. В принципе демократия ведет либо к диктатуре, либо к анархии. И может вылиться в национализм. Интеграция внутри государства — Настоящая интеграция — это культурный обмен между национальностями и путем культурного обмена формирование определенной нации. Не способом поглощения или растворения. Государственный язык у нас эстонский. И это верно, поскольку живем мы все-таки в Эстонии. Но языковая политика должна быть мудрой, не путем навязывания языка одной национальности нескольким другим. Во-первых, у всех живущих в Эстонии надо пробудить чувство гордости за то, что мы живем в Эстонии. Навязывать интеграцию силой нельзя ни в коем случае. Например, закрывать русские школы. Все должно происходить спонтанно. И не так быстро. Мы испорчены советским менталитетом, западным влиянием посредством культурной интервенции. Все это уничтожает государственность. — А замкнувшись в своем государстве, мы не рискуем нажить врагов в лице других государств? — Не думаю. Потому что фашисты всех государств всегда друг друга понимали. Идеология будет сплачивать. Разъединить может только перетекание фашизма в национализм. Я считаю, что только так можно завоевать уважение других государств. Сейчас Эстонию никто в мире не знает. Попробуйте в Канаде показать эстонский паспорт. Вас не поймут: «Кто такой, откуда взялся?». Скажу одно: Эстонии как государства уже нет, ее не существует. Мы в тупике.
Беседовала P.S. Люди, пережившие фашизм и последствия этого явления, независимо от возраста, до сих пор не могут спокойно реагировать на то, что явление имеет место быть. И как бы ни старались носители фашистской идеологии, нормальными людьми фашизм будет восприниматься только как враждебное и чуждое явление. То, о чем говорил молодой человек, я бы даже не стала называть фашистской идеологией. Это обычные переживания человека, пока не нашедшего себя в этой жизни и пытающегося утвердиться такими вот экстремистскими выпадами. Каждому, конечно, свое, но давайте не будем все же впадать в крайности. Надеюсь, и без фашизма нам удастся выстроить достойное государство. Л.С. По словам комиссара полиции безопасности Ханнеса Конта, экстремистские движения являются реальностью в обществе во многих странах мира, например, в Австрии, Германии и других странах. Это так же нормально, как любое другое политическое движение. И главный вопрос состоит в том, как общество относится к разного рода политическим движениям. До тех пор, пока они не действуют вразрез с законом и это не вызывает конфликтов, общество может совершенно спокойно реагировать на их присутствие. Скорее всего обращения так называемых юных фашистов в средства массовой информации являются рекламным действием и ничем более. Им нравится быть на виду, обращая внимание общественности к своим радикальным взглядам. Проблема экстремистских движений - это проблема стран, где имеется большой процент иммигрантов. Совокупность иммиграции и безработицы и есть социальная основа экстремизма. |