архив

"Молодежь Эстонии" | 27.09.01 | Обратно

Устав с вопросом

Русскую православную церковь не устраивает вариант устава Эстонской православной церкви Московского патриархата, предложенный премьер-министром Эстонии Мартом Лааром. Об этом заявил на конференции ОБСЕ в Варшаве представитель Московской патриархии РПЦ, сообщает BNS.

Протоиерей Николай Балашов из Отдела внешних церковных сношений Московской патриархии РПЦ заявил во вторник на конференции ОБСЕ в Варшаве, что Русскую православную церковь не устраивает отсутствие в предложенном правительством Эстонии уставе Эстонской православной церкви Московского патриархата (ЭПЦ МП) упоминания о церковных документах, на основании которых действует церковь в Эстонии, а также об автономии ЭПЦ МП. «Регистрация на таких условиях, разумеется, остается неприемлемой для православного религиозного сознания, дорожащего традицией и преемственностью от отцов», — говорится в отчете о выступлении протоиерея Николая Балашова

Премьер-министр Эстонии Март Лаар в начале сентября отправил патриарху Алексию II письмо, в котором сообщил, что правительство Эстонии готово «положить конец конфликту вокруг русской православной церкви в стране, зарегистрировав ее под названием Эстонской православной церкви Московского патриархата». К письму был приложен проект устава ЭПЦ МП в том варианте, в котором его готово зарегистрировать МВД Эстонии.

Благочинный таллиннских приходов ЭПЦ отец Вячеслав заявил газете «Молодежь Эстонии», что в уставе церкви должно обязательно быть указано основание возникновения данной территориальной церкви. О. Вячеслав подчеркнул, что ЭПЦ возникла на основании томоса Патриарха Московского и Всея Руси Тихона в 1920 году и воссоздана как автономная церковь томосом Патриарха Алексия II. По мнению о.Вячеслава, устав, предложенный Мартом Лааром, сознательно обходит возникновение ЭПЦ в 1920 году, чтобы не признавать права церкви на церковное имущество и здания храмов. По мнению благочинного таллиннских приходов, умолчание о церковных документах (томосах Патриархов Тихона и Алексия II) выставляет ЭПЦ как некое религиозное новообразование сродни секте. И вообще, отметил о. Вячеслав, разработанный аппаратом премьер-министра церковный устав — прямое вмешательство государства в дела церкви, вплоть до того, что церкви правительством предписываются литургические формулы.

[«МЭ» — BNS]