погода
Сегодня, как и всегда, хорошая погода.




Netinfo

interfax

SMI

TV+

Chas

фонд россияне

List100

| архив |

"Молодежь Эстонии" | 07.06.02 | Обратно

Нет геноцида против «кого-то», он всегда против всех

Расчет тех, кто устанавливал на 32-м километре Киевского шоссе, вблизи Москвы, плакат с гнусным призывом «Смерть жидам», был по-иезуитски точен: любой нормальный человек, увидев мерзкую надпись, попытается тотчас вырвать столб, как ядовитое змеиное жало. Так оно и вышло. Татьяна Сапунова, 27-летняя москвичка, остановила машину, ухватила столб, потянув его вверх, и прогремел взрыв...

Сейчас Татьяна с многочисленными травмами находится в больнице, один глаз не видит, лицо иссечено осколками. Милиция ведет следствие. И пусть усилия стражей порядка увенчаются успехом. Каждый человек в России, виновный в разжигании ксенофобии, должен понести наказание. Но дело тут даже не в каком-то отдельном случае. Русскому человеку в целом менее, чем кому-либо другому, свойственны чувства неприязни к людям иной веры и иной национальности.

Издревле в пределах огромной России уживались многие малые нации и целые народы, мирно сосуществуя, соединяясь родственными, семейными, кровными узами. Это было достояние великой страны, которым пользовались все нации, проживающие в ее пределах. Ко всеобщему благу.

Но и то правда, что в периоды перемен, в моменты сложных социально-экономических пертурбаций, национальный вопрос в России как бы исподволь вдруг начинал звучать, подобно тревожному набату. Так было и в период первой русской революции 1905-1907 годов, когда из рабочих дружин формировались специальные отряды для противостоянии боевикам из печально памятного «Союза Михаила Архангела», вынесшего на своих жупелах мерзкий призыв «Без жидов — спасай Россию», так было и в Первую мировую войну, и в 1917 году, и в последующий период гражданской междоусобицы, когда кровавые погромы захлестывали города и села Украины.

А гитлеровское шествие по Европе обернулось просто массовым истреблением еврейского населения, в том числе и на территории Советского Союза. И уничтожали людей ведь не только фашистские каратели, а полицейские из числа местных жителей, которые, кстати, по жестокости и изощренности убийств порой превосходили немцев.

«Холокост» — этим греческим словом, означающим «всесожжение», или «уничтожение огнем», принято называть трагедию шести миллионов евреев, погибших от рук нацистов в годы Второй мировой войны. В наши дни о «Холокосте» сказано много, в Стокгольме в начале 2000 года прошел первый международный форум по Холокосту, в котором приняли участие 600 делегатов из 47 стран мира, в том числе России, среди них — 20 президентов и премьер-министров.

В Москве, на Поклонной горе, месте, святом для сердца каждого россиянина, возведен Музей Холокоста, с 1992 года российская общественность ежегодно отмечает День памяти жертв Холокоста. Нет, не кануло в Лету прекрасное стихотворение Евгения Евтушенко, поведавшее со всей силой поэтического таланта о трагедии Бабьего Яра (овраг в Киеве, где в годы фашистской оккупации были растреляны десятки тысяч евреев), остались в сердцах многих людей холодящие душу кадры великого фильма советского кинорежиссера Михаила Ромма «Обыкновенный фашизм».

И все же, все же вновь по свету распространяется бацилла «фобии». И речь идет не только о евреях. В Москве, городе интернациональном, о котором можно со всем основанием говорить, как о «столице мира», где проживают представители десятков и десятков различных национальностей, появилось гнусное по своей сути определение — «лица кавказской национальности». Не грузины, не армяне, не азербайджанцы, не чеченцы или ингуши, а безликое — «ЛКН». И вот уже прошли первые побоища, в ходе которых воинствующие молодчики со стрижеными головами напали на торговые места этих самых «ЛКН». Жертвы, увечья, кровь...

В России, как ни в какой другой стране мира, вирус национализма опасен и зловреден. Замечательный российский историк Михаил Гефтер, создатель первого в России центра по изучению Холокоста, завещал нам всем универсальную формулу: «Нет геноцида против «кого-то», геноцид всегда против всех». Как при этих словах не вспомнить период горбачевской перестройки — конфликт Карабаха, резню Сумгаита, кровавые «разборки» в Фергане (Узбекистан), столкновения в Казахстане? Межнациональные распри, сопровождавшиеся бездействием, а то и попустительством властей, нанесли тяжкий удар по всей стране, предопределив во многом трагедию распада Советского Союза. А ведь Россия столь же многонациональна, как и СССР...

Кстати, нацисты убивали не только евреев, они разработали и с немецкой педантичностью претворяли в жизнь теорию уничтожения славянских народов. В Белоруссии каждый четвертый житель погиб в период гитлеровской оккупации. В пепле Холокоста есть и останки других народов. Так, нацисты уничтожили около 600 тысяч цыган-рома.

О том, что геноцид есть «явление против всех», говорит и такой факт. На Земле после 1945 года документально зафиксировано по меньшей мере 100 акций геноцида в различной форме. И получается, что в памяти каждого народа есть свой Холокост. Весьма трудно провести в наши дни и грань, отделяющую геноцид от терроризма. И разве те тысячи американцев и лиц других национальностей, кто сгорел и погребен 11 сентября под руинами Международного торгового центра в Нью-Йорке, не есть жертвы ксенофобии террористов? Им и их родственникам ведь все равно, лежит ли в основе этой трагедии воинствующий исламизм, или антисемитизм, или еще какое-либо человеконенавистническое «учение»...

В памяти каждого народа есть свой Холокост. Просто он по-разному называется. Но в наши дни следует помнить о том, что современный Холокост, облаченный в зловещую маску терроризма, угрожает всему миру, всем людям. Антисемитизм, появление термина «ЛКН» - это та среда, на которой взращивается террор. Поэтому-то случай на 32-м километре Киевского шоссе — это далеко не частный инцидент, а зловещий сигнал тревоги, который следует воспринимать со всей серьезностью. И всем. Памятуя, что нет геноцида и ксенофобии против кого-то, что геноцид и любая ксенофобия — всегда против всех.

Николай ВУКОЛОВ