погода
Сегодня, как и всегда, хорошая погода.




Netinfo

interfax

SMI

TV+

Chas

фонд россияне

List100

| архив |

"Молодежь Эстонии" | 03.05.02 | Обратно

Россия и Украина: религиозные проблемы

В отношениях между Русской Православной и Римско-Католической Церквями есть реальные трудности, заявил на днях в интервью российским журналистам Патриарх Московский и Всея Руси Алекcий II. Это, в частности, вопросы о непрекращающейся прозелитской деятельности католиков среди традиционной православной паствы, а также ситуация на Западной Украине.

Ватиканом был сделан ряд шагов, свидетельствующих о крайнем пренебрежении к Православной Церкви. Это и визит Папы Римского на Украину в июне 2001 года, предпринятый вопреки протестам православных, и недавнее учреждение на территории России четырех католических епархий и «церковной провинции» во главе с митрополитом. Все это лишь отдаляет перспективы встречи Предстоятеля Русской Православной Церкви с Папой Римским.

Серьезную озабоченность вызывает положение на Украине, у которой с Россией — многовековая общая история, и которую Запад считает ныне одним из главных «плацдармов» идейного влияния на Россию.

Это связано с ситуацией, когда на религиозную монополию претендуют Украинская Православная Церковь Московского Патриархата во главе с Митрополитом Владимиром, Украинская Автокефальная Православная Церковь, возглавляемая проживающим в США Митрополитом Константином, Украинская Греко-Католическая Церковь во главе с Архиепископом Любомиром Гузаром и Киевский патриархат под водительством Филарета, который был отлучен от церкви за раскол, но добился среди раскольников сана «патриарха Киевского и всея Украины». И в этой реальности Украине, по крайней мере пока, отводится все более прикладная роль — быть между Западом и Россией. Такое восприятие религиозной Украины в мире наиболее серьезно проявилось именно летом прошлого года, когда в Киеве и во Львове побывал Папа Римский Иоанн Павел II.

Конфликтующие с УПЦ МП стороны убеждают украинские власти в том, что именно они являются выразителями национального религиозного духа Украины. События, как известно, развивались в том направлении, что храмы, которые ранее принадлежали Московскому Патриархату, передавались властями Украины общинам Греко-Католической Церкви, Киевскому патриархату и автокефалистам.

Позиция Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (УПЦ МП) определена церковным каноническим правом. УПЦ МП ведет себя без агрессии и вызова, с пониманием своей безальтернативности, поскольку она признана всеми Поместными Православными Церквями. Не исключая и Константинопольского Патриархата. Неоспоримым свидетельством тому стали высказывания иерархов Поместных Православных Церквей в дни празднования 950-летия Киево-Печерской лавры (2001 год). В вашем лице мы признаем канонического митрополита Киевского и всея Украины, заявил, в частности, обращаясь к Митрополиту Владимиру, Предстоятель Элладской Православной Церкви Христодул. Раскол — это проблема не только Украинской Церкви, но и всего Православия. Мы - Православная Церковь и признаем только Патриарха Московского Алексия и Митрополита Киевского Владимира, — сказал в свою очередь Митрополит Карфагенский Хризостом (Александрийская Православная Церковь).

Такое же мнение выражали другие иерархи Поместных Православных Церквей.