История российско-датских отношений никогда не была омрачена выяснениями отношений на поле брани. Факт сей весьма примечателен. И, конечно, в России помнят, что мать последнего российского царя императрица Мария Федоровна была датчанкой по происхождению, принцессой Дагмарой.
Автору этих строк посчастливилось общаться с Владимиром Владимировичем Волковым, представителем старинного русского дворянского рода, более половины своей 90-летней жизни прожившим в Швеции. Этот потомственный русский дворянин, будучи еще мальчиком, общался накоротке с супругой императора Александра III при обстоятельствах весьма курьезных в британской столице, куда сам выехал из Советской России с матерью графиней Варварой Гейден в начале 1920-х годов.
“После революции, - рассказывал В.Волков, - англичане вывезли Марию Федоровну из Крыма в Англию, где ее принимал сам король Георг V. Оно и понятно, ведь его матерью была королева Александра, сестра Марии Федоровны. Моя же, если ее так можно назвать, встреча с императрицей произошла в Лондоне во время свадьбы дочери Великого князя Георгия Михайловича - Нины Георгиевны с князем Павлом Чавчавадзе, тем самым, который впоследствии перевел на английский язык воспоминания Светланы Сталиной”.
“Ну, свадьба, понятное дело, - продолжал В.Волков. - Молодежь выпивала, резвилась. И старшие меня подпоили, да так, что я был достаточно пьян. А мать моя была ведь фрейлиной Марии Федоровны и непременно хотела представить меня ей. Женщина властная, мать ухватила меня за шиворот и потащила представляться императрице, которой я поцеловал ручку. Я припоминаю, что она мне показалась такой русской дамой с достаточно громким, даже басовитым голосом...”
На том венчании в британской столице в 1922 году в русской церкви стояли группы знатных особ, и в одной из таких групп - Мария Федоровна, королева Александра, греческая королева Ольга Константиновна, дочь Великого князя Константина Константиновича. Будучи дочерью датского короля, Мария Федоровна перебралась вскоре в Копенгаген, где жила в одном из дворцов, в котором старый король соорудил несколько квартир.
Жизнь на родине была вовсе не радужной, “императрица глубоко скорбела, она каждый день зажигала свечи по государю и все никак не могла поверить в то, что русский народ убил своего царя, да еще таким жестоким образом. Мария Федоровна была женщиной сильной и волевой, она имела большое влияние на Николая. Свидетельством этого служит то обстоятельство, что когда царская семья выходила, то впереди под ручку с царем шла Мария Федоровна, а уж следом Александра Федоровна с Великим князем”.
Хотя и в ее затворнической жизни случались не лишенные приятности сюрпризы. “Мария Федоровна, - рассказывал Волков, - очень любила черную русскую икру. И Нобели, которые владели большим магазином в Копенгагене, велели поставлять ей икру бесплатно в любых количествах, в любое время дня и ночи”.
Владимир Владимирович подчеркивал, что “Мария Федоровна вела очень замкнутый образ жизни и добиться у нее аудиенции было крайне трудно, это была сложная и долгая церемония даже для лиц, хорошо ее знавших”.
“Когда императрица скончалась в 1928 году,- продолжал Волков, - был сделан очень красивый дубовый саркофаг, помещенный в церкви в Роскильде. Там по традиции находились усыпальницы датских королей”. Постепенно состояние места, где находился саркофаг, стало вызывать озабоченность у русских эмигрантов в датской столице. И в газете “Русская мысль” появилось Обращение русских людей, где, в частности, отмечалось, что “в датской королевской усыпальнице та часть склепа, в которой стоит гроб Императрицы Марии Федоровны, никак не соответствует достоинству одной из последних русских Цариц, особенно на фоне величественных гробниц Ее августейших родителей и предков. Стена у ниши, около которой стоит саркофаг с останками Императрицы, пустая и облезлая. Стараниями нескольких русских патриотов там повешено несколько небольших икон и маленькая лампадка...И это все”.
Далее в обращении говорилось, что имеются намерения украсить нишу большой иконой Новомучеников Российских и установить перед нею массивную серебряную лампаду. В обращении содержался призыв ко всем россиянам внести пожертвования с тем, чтобы “достойно украсить гробницу нашей Царицы, чтобы русским людям не стыдиться множества туристов, посещающих королевскую усыпальницу в Роскильде”.
И русские люди откликнулись на это обращение-призыв. А 4 февраля 1982 года в церкви в Роскильде состоялась церемония освящения иконы с торжественным богослужением у саркофага, который был перенесен в новое помещение. На этом торжественном обряде присутствовала нынешняя Королева Дании Маргрете II, что, безусловно, делало честь королевской датской семье.
Кстати, королева Дании Маргрете II собирается в 2003 году посетить Санкт-Петербург, город, который будет отмечать свое 300-летие, где на берегах Невы провела свои лучшие годы покойная императрица.
